ويتطرق حتى إلى المعضلة المستديمة في
تعريف مفردات مثل ”معجزة“، أحجية الزمان،
معضلة التســـاؤل الأبدي: هل أن الكون صدفة
عارضة أم جـــزء من خطة أعظم، واللغز الكامن
في حقيقة أن قيم الثوابت الخاصة بكل القوى
الفيزيائية تبـــدو ّ منغمة تنغيمـــا دقيقا بقصد
خلق الحياة وإدامتها )مرة واحدة فحسب على
ّ حد ما تؤكده معرفتنا العلمية الحالية
تعريف مفردات مثل ”معجزة“، أحجية الزمان،
معضلة التســـاؤل الأبدي: هل أن الكون صدفة
عارضة أم جـــزء من خطة أعظم، واللغز الكامن
في حقيقة أن قيم الثوابت الخاصة بكل القوى
الفيزيائية تبـــدو ّ منغمة تنغيمـــا دقيقا بقصد
خلق الحياة وإدامتها )مرة واحدة فحسب على
ّ حد ما تؤكده معرفتنا العلمية الحالية
البروفيســـور بـــول دايفيز في كتابه”الإله والفيزيـــاء الجديدة“ فكرتـــه الواضحةالتـــي تقول ”إن العلم مبحـــث معرفي يختلفتمامـــا عن فضـــاء اللاهوت )والديـــن بعامة(،
والقطيعة بينهما هي قطيعة معرفية فحسب؛
ّ لكن هذا الأمر لا يعدم إمكانية التعايش بينهما
متى ما صار اللاهوت نســـقا ثقافيا مثل سائر
الأنساق الثقافية“
والقطيعة بينهما هي قطيعة معرفية فحسب؛
ّ لكن هذا الأمر لا يعدم إمكانية التعايش بينهما
متى ما صار اللاهوت نســـقا ثقافيا مثل سائر
الأنساق الثقافية“
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق